Utilitarisme
Parce qu'il ne compte que le plaisir et la souffrance, sans demander qui les éprouve. Bentham en tirait une conséquence radicale : la question n'est pas de savoir si un être peut raisonner ou parler, mais s'il peut souffrir. Tout être sensible entre alors dans le calcul moral, ce qui fait de cette doctrine l'ancêtre de l'éthique animale.
Parce qu'il ne compte que le plaisir et la souffrance, sans demander qui les éprouve. Bentham en tirait une conséquence radicale : la question n'est pas de savoir si un être peut raisonner ou parler, mais s'il peut souffrir. Tout être sensible entre alors dans le calcul moral, ce qui fait de cette doctrine l'ancêtre de l'éthique animale.
Bentham imaginait une arithmétique des plaisirs : peser chaque satisfaction selon son intensité, sa durée, sa certitude, sa proximité et le nombre de personnes touchées. L'ambition était de rendre la morale aussi vérifiable qu'une comptabilité. Aucun instrument n'a jamais permis d'en faire la mesure.
Parce qu'un total peut être maximal alors que sa répartition est monstrueuse : rien n'interdit en principe d'écraser une minorité si la somme des bien-êtres y gagne.