Épicurisme
L'adjectif « épicurien » désigne aujourd'hui le bon vivant, ce qui inverse à peu près la doctrine. Épicure définit le plaisir comme l'absence de douleur dans le corps et de trouble dans l'âme. Il en tire un régime de sobriété. Le pain et l'eau suffisent. Et l'habitude du luxe rend malheureux le jour où il manque.
L'adjectif « épicurien » désigne aujourd'hui le bon vivant, ce qui inverse à peu près la doctrine. Épicure définit le plaisir comme l'absence de douleur dans le corps et de trouble dans l'âme. Il en tire un régime de sobriété. Le pain et l'eau suffisent. Et l'habitude du luxe rend malheureux le jour où il manque.
En trois catégories. Les désirs naturels et nécessaires, comme manger quand on a faim, se satisfont facilement. Les naturels non nécessaires, comme manger un mets raffiné, sont acceptables sans être poursuivis. Les vains, comme la gloire ou la richesse sans limite, ne se satisfont jamais et il faut s'en défaire.
C'est l'usage qu'en fait Lucrèce. Sans cette déviation minime des atomes, tout ne serait qu'une chute parallèle et sans rencontre. Mais un écart aléatoire fonde mal une décision qui serait vôtre.