Quatre nobles vérités
Les quatre nobles vérités, exposées à Sârnâth après son éveil : l'universalité de dukkha, son origine dans la soif, sa cessation possible et le chemin qui y mène. Le sermon est appelé mise en mouvement de la roue du Dharma.
Les quatre nobles vérités, exposées à Sârnâth après son éveil : l'universalité de dukkha, son origine dans la soif, sa cessation possible et le chemin qui y mène. Le sermon est appelé mise en mouvement de la roue du Dharma.
La tradition les lit comme une consultation : l'éveillé constate les symptômes, pose le diagnostic de la maladie, trouve la méthode de guérison et prescrit un remède. Chaque vérité occupe une de ces quatre places, et l'ordre importe autant que le contenu : le constat de dukkha vient avant sa cause, sa cause avant sa cessation, sa cessation avant la voie.
Le reproche est ancien. Il oublie la troisième vérité, celle de la cessation : le message est présenté comme optimiste puisqu'il affirme qu'on peut se libérer de cette insatisfaction.