Manuscrits de la mer Morte
Selon la version la plus admise, un jeune pâtre bédouin de quinze ans, Muhammed edh-Dhib Hassan, parti chercher une chèvre au printemps 1947, tombe sur de grandes jarres contenant des rouleaux de cuir enveloppés de toile de lin.
Selon la version la plus admise, un jeune pâtre bédouin de quinze ans, Muhammed edh-Dhib Hassan, parti chercher une chèvre au printemps 1947, tombe sur de grandes jarres contenant des rouleaux de cuir enveloppés de toile de lin.
Le Livre d'Esther. Sur les 870 manuscrits reconstitués à partir de 100 000 fragments, 220 sont des textes bibliques, et tous les livres de la Bible hébraïque y figurent sauf celui-là. S'y ajoutent des écrits exclus du canon, comme le Livre d'Hénoch et le Livre des Jubilés, et des textes propres à la communauté.
Plus depuis 1979. Le Grand Rouleau d'Isaïe, copié vers le IIe siècle avant notre ère, a longtemps partagé ce rang avec les autres manuscrits. La découverte, dans la vallée de Hinnom, des deux rouleaux d'argent de Ketef Hinnom, datés de la fin du VIIe siècle avant notre ère, l'a fait perdre au corpus.