Chiisme
Celle de sa succession, en 632 : une assemblée de compagnons désigne Abou Bakr premier calife, tandis que les chiites reconnaissent Ali, cousin et gendre de Mahomet.
Celle de sa succession, en 632 : une assemblée de compagnons désigne Abou Bakr premier calife, tandis que les chiites reconnaissent Ali, cousin et gendre de Mahomet.
Le terme est polysémique, et tout le désaccord tient là. Selon la tradition, Mahomet aurait dit d'Ali qu'il est le mawla de ceux dont il est lui-même le mawla. Les sunnites y entendent « ami », les chiites « maître » : de cette lecture dépend la doctrine de l'imamat.
Pas toujours. Depuis la disparition d'al-Mahdî en 874, les duodécimains tiennent qu'aucun pouvoir n'est vraiment légitime avant son retour et admettent passivement l'ordre politique. La révolution iranienne de 1979 rompt avec cette attente en instaurant un régime religieux avant le retour de l'imam, ce qu'ont rejeté certaines tendances duodécimaines.