Édit de Milan
Constantin et Licinius, réunis à Milan en février 313, accordent la liberté de culte aux chrétiens et ordonnent que leur soient restitués les biens confisqués durant la Grande Persécution ouverte en 303.
Constantin et Licinius, réunis à Milan en février 313, accordent la liberté de culte aux chrétiens et ordonnent que leur soient restitués les biens confisqués durant la Grande Persécution ouverte en 303.
Par deux lettres reproduites plus tard. Lactance donne la circulaire latine affichée à Nicomédie le 13 juin 313 ; Eusèbe de Césarée en donne une version grecque, adressée aux fonctionnaires de Palestine. Le texte original, lui, est perdu.
John Christopherson, traduisant Eusèbe, rend le grec diataxis par le latin edictum. À la fin du XVIe siècle, Cesare Baronio fonde son commentaire sur cette version latine sans revenir au grec et diffuse l'erreur. Otto Seeck la conteste en 1891 : Lactance, lui, parlait d'une epistula.